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  • 中国青年报:猪流感的责任在人类而不是猪

    要求善待动物,要让饲养场中的动物获得与其环境协调一致的精神和生理完全健康的状态。比这一“动物福利”理论更激进的是“动物权利”理论,主张动物有自由生存和生长的权利,不应被人类任意宰割和用作实验,正如人权神圣不可侵犯一样。   今天,人们对动物权利有所保留,但比较认同动物福利。落实到饲养牲畜如养殖猪和牛等,就应给它们以宽敞清洁的圈舍,定期打扫卫生。同时还不能在精神上虐待它们。例如,在屠宰它们时不能...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/15264179459.html
  • 猪流感的责任在猪还在人?

    福利”理论更激进的是“动物权利”理论,主张动物有自由生存和生长的权利,不应被人类任意宰割和用作实验,正如人权神圣不可侵犯一样。 今天,人们对动物权利有所保留,但比较认同动物福利。落实到饲养牲畜如...

    张田勘

    |环保|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/20251283049.html
  • 驾车者该如何尊重生命

    诉求。而对肇事者“该当何罪”、如何量刑等相关法律问题的讨论以及意见表达,则反映出人们权利意识的觉醒和法治意识的增强。 司机驾驶车辆上路,就意味着进入了公共空间。相对于...违反,但杭州那个司机无动于衷的表情、他的朋友们在现场的说笑、南京那个司机连撞9人后打算逃逸的行为,却暴露出对于他人生命权利和尊严的巨大漠视。 正是上述种种漠视深深刺痛了公众的神经,挑战着社会的...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/13162286747.html
  • 中国政教关系的特点

    事实胜于雄辩,在世界许多地方受宗教问题困扰之时,中国却“风景这边独好”。宗教平稳健康发展,活动规范有序进行,各宗教之间和睦共处,宗教信仰自由权利得到充分保障,宗教与社会呈现出共同进步、和谐共生的崭新... 第四,政治参与。虽然实行政教分离,但信教公民同其他公民一样,享有同等的政治权利,不得因宗教信仰不同造成政治权利上的不平等现象。宗教组织的代表可以通过合法渠道参与政治生活,如通过参加各级人民代表大会和...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07052895585.html
  • 魏德东:为了蝇头小利而把整个民众赶入地下这是弱智的

    了公民信仰自由的权利。中华人民共和国的公民有信仰的自由,要落实这个宗教信仰的自由,最基本保证公民能够自由出入佛教场所,如佛寺、道观等等,使民众能够自由表达自己的信仰自由,如果把这些佛寺圈到风景区了,实际就是剥夺了人们宗教自由信仰的权利,侵害了人们的基本权利。现在有很多恶性事件出现,我听到一个故事,有一个老太太费了很大劲去普陀山想拜菩萨,但是到了门口没有钱买门票,后来就跳海自杀了。这是这个时代的耻辱...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/18385397143.html
  • 佛教的自由观与佛教的现代社会参与

    不受束缚”,然而究竟是不受什么束缚,却大有讲究。现代人文科学研究的主要是政治自由。政治自由追求的是每个人都“不受他人专断意志的束缚”,这主要是通过宪法规定和保护公民的各项基本权利(如思想自由、言论自由...思想,与现代的间接民主制并不适应,因为直接民主制有重大缺陷。以古希腊的城邦制的直接民主制为例,它的优点是能保障每一个公民的政治权利平等,公民人人都有平等的参政权、选举权和被选举权,但除此之外,城邦制...

    林国良

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23502841538.html
  • 人与自然观点:动物伦理之论述(上)

    ,钱教授以非常敏锐犀利的辩证,来对动物利益的考量,做了哲学性的诠释,那么我就从佛教哲学的角度来辩证“权利”的观念,以下分别论述三个主题——人权、动物权与环境权。   (一)权利的层面   谈到“权利”,可以从三个层面来看待这个辞汇:一是“生活的语言”。孟子说:“不患寡而患不均,不患贫而患不安。”这是一种很自然的人性流露。即使是在小小的家庭之中,尚且须要有公正原则,来处理成员之间的社会关系与物资...

    昭慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240179879.html
  • 宪法中的宗教问题

      宪法中的宗教问题   马岭   宗教自由是国际社会公认的基本人权之一,1948年联合国大会通过的《世界人权宣言》第18条规定:“人人有思想、良心和宗教自由的权利;此项权利包括改变他的宗教或...赋予公民宗教信仰自由的成文宪法,我国1949年的《共同纲领》和其后的四部宪法也都明确规定了我国公民享有宗教信仰自由的权利。[ii]二是法律层面的问题,主要包括宗教自由的具体保护及其限制的规定、宗教组织的...

    马岭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06391285689.html
  • 学生网评老师引全德争议

    广泛争议。   老师评级分为六等   位于德国巴登-符腾堡州卡尔斯鲁厄市的法庭声明说,“相对于老师诉称自己受到侵犯的权利而言,学生们交换意见的权利和自由沟通的权利更重要。学生们发表...曼努埃尔·维斯波特称,大学里学生给教授打分的现象很正常,中学生也应该拥有发表意见的权利。   一些学生表示,如果这位老师对自己的教学感到满意,就不会到网站上查看自己的评级。如果学生们不...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/14391884809.html
  • 禅的生命,禅的正受——读耕云先生《安祥集》*

    ,一味强调所谓的个人权利,而不愿听什么责任和义务,这同样是认识上的一个严重迷失。事实上,每一个人来到世界上,在他享受人生权利的同时,也就生活在对社会、对他人的责任和义务之中。责任、义务与权利之间的是一种相反相成的关系,世界上不存在无责任、无义务的权利权利中包含着责任和义务,责任、义务中也包含着权利。一个人如果不履行他对社会和他人的责任与义务,那么社会和他人也不会赋予和承认他的权利的。耕去先生说:...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00062742643.html